Suriye Geçici Cumhurbaşkanı Ahmed Şara’nın (Ebu Muhammed el-Colani) babası Hüseyin Şara, Al Majalla dergisinde yayımlanan yazısında Suriye’de Kürt kimliği ve Kürtlerin durumu hakkında görüşlerini paylaştı. Şara, makalesinde “Kürt sorunu” kavramının Suriye gerçekliğiyle örtüşmediğini ileri sürdü.
Uzun yıllar Suudi Arabistan’da yaşayan ve üniversite eğitimini Bağdat’ta tamamlayan Hüseyin Şara, “Suriye’de Kürt sorunu” başlıklı makalesinde, ülkede ne geçmişte ne de günümüzde bu yönde bir sorun bulunduğunu ifade etti. Şara, Kürt sorunu olarak tanımlanan durumun “geçici” ve “gerçeklikle ilgisi olmayan” bir tartışma olduğunu savundu.
Kendisini Nasırcı bir Arap milliyetçisi olarak tanımlayan Şara, Rojava olarak adlandırılan bölgelerdeki Kürt kimliği bilincini “yabancı ve geçici” bir olgu olarak nitelendirdi. Makalede, Suriye’de yaşayan Kürtlerin tarihsel olarak Arap kültürü içinde, İslam dinine mensup vatandaşlar olarak şehirlerde ve köylerde yaşamlarını sürdürdükleri görüşüne yer verildi.
Şara, Suriye’nin etnik bir devlet olarak tanımlanmasına karşı çıkarak, ülkenin kültürel, düşünsel ve ulusal yapısının iç içe geçmiş bir bütün olduğunu savundu. Bu çerçevede Haseke ve Kamışlo’nun Kürt ya da Kürdistani bir bölge olarak değerlendirilmesini doğru bulmadığını ifade etti.
Cezire bölgesine ilişkin değerlendirmelerde de bulunan Şara, Rakka, Deyrizor, Haseke ve Kamışlo’yu kapsayan bölgede Kürt nüfusunun sınırlı bir alanda yaşadığını ve bu nüfusun Suriye genelindeki oranının yaklaşık yüzde 3 olduğunu ileri sürdü.
Baas dönemiyle ilgili olarak ise Şara, bu süreçte küçük ve dağınık Kürt partilerinin ortaya çıktığını ancak bu yapıların büyük bölümünün Suriye’ye ulusal bağlılık çerçevesinde hareket ettiğini belirtti. Yazının sonunda Şara, Suriye’nin tek ve birleşik bir ülke olduğunu, kültürel ve düşünsel yapısının Arap ve İslami temellere dayandığını ve ülkenin hiçbir zaman ırkçı bir devlet olmadığını savundu.
